做”力化六道“时整个掌面麻麻的，如有物平贴着。做”初段总结式“时，气带动的力量特大，身体犹如要甩出去似的。近日总觉体内似有无数蛆虫蠕动，如杯弓蛇影，而感到身体极不清净。十月四日四妙定禅，于行住坐卧时观九字禅能量自头入丹田再至足上而出时，整个腿部总会感到一阵胀麻，自脚底而出时更觉得似传火焰喷出之感。有时无意间能量会反自脚底窜上来，不知有无关系？今日躺在床上恻觉得气能是从两脚两手自然排出，有无关系？下班后，在车上，因感到同修中有人的修持有所不妥，而一时便有微言，晚上在听音乐时，突有一念相看书，于是抽出一书随意一翻，看到神秀初遇六祖的经过：师以拄杖打三下，云：“吾打汝是痛不痛？”
对曰：“亦痛亦不痛。”师曰：“吾亦见亦不见。”
师又曰：“汝若心迷不见，问善知识觅路。汝若心悟，即自见性，依法修行。……何不自知自见，仍问吾见与不见？”
看完后，心生惭愧，到佛堂发奋忏礼佛拜忏。事后，仔细一想，怎会如此巧合？难道冥冥中自有菩萨护佑？
十月五日
昨晚因事未能到佛堂上坛经。后来在家里听赐贤录回来的录音带，结果发现有许多问题是能答得上来的，大概是因为无压迫感，在妄念不起的情况下，智慧较能涌现。例如：“如何将空空掉？”我的答案是慈悲度众，因为大小乘的份界点在空，而菩萨与阿罗汉之不同乃在于一为自了汉一为慈悲度众。也由这里我发现学佛的过程虽说要一路丢尽，但也是一段空有连绵交替的过程。那如此说来，菩萨的有最后是否要以涅盘来空掉呢？
今天斗上骑车到老古出版社买书时，发现呼吸一直不太顺，后来走在路上觉得丹田好像一直往下沈，最后沉到了脚底，是脚底在吸气和呼气，气自鼻孔及入后便一路沉到脚底（涌泉穴），丹田的作用反倒不太明显。
晚上做静禅时看到虚空满天景斗，有流星雨不断朝我打过来。后来则发现有位学生在书桌前看书，突然间，大地严动幌动，学生和桌椅震得四脚朝天，但我觉得自己是坐得四平八稳，并无任何气动的现象。
接着礼佛拜忏时忏文一直忘记而停顿了四五次，没办法，脑中一片空白，怪哉！
七月五日
王赐贤
做动禅－－排除四大时，手不用力，只是轻轻向前推，而后自然往两旁划圆弧，感觉到有股力量存在手掌，很轻松的就可做完这动作。以前，我都是手用力在做，身体自然微微僵硬，所以，体会不到这股力量。这力量好似源自于我，亦好像自然就存在宇宙，我只是配合它罢了。
我推测，当定力够时，这股力量应可扩大到与法界融合，自然身体的组成－－地、水、火、风－－既排除掉。
七月十七日
晚上做静禅时，突感觉到有股强大的力量欲将我颈子扭转，虽极欲保持不动，然而力量过于猛，心想若不顺着它，脖子恐怕会断了，于是，随它去啦！看你有啥搞头。颈子开始缓慢而有力的旋转，接着上半身立跟着转，大概有十五分钟之久。
心想，这几天，颈部一直很紧，经过气动现象后，舒服多了。十一点半再做静禅，仍然发生同样情形，不过，只限于颈部。发觉这种气动和动禅的法轮常转第一式完全一样。原来，李讲师所说的“动静一源”，这道理有一点感受到了。
七月二十日
静禅的气动现象较明显只一天
九字禅念满二十四万声前一百声，念的速度非常的缓慢，每念一声入丹田，再念下一声大概要一分钟，甚至更久。此时的念佛法是丹田乾坤修持法，感觉上，每念一声，骨入丹田的感觉，很类似牛奶广告，一滴奶掉入一杯奶上，所引起的涟漪。每一声九字禅，丹田就震一下，震幅还真不小，此感觉实在新鲜。
七月二十二日
固定隔空加持香港－－台北晚十一～十一：二十四分刚上座不久觉得头很重，颈子有重负感，胸部压力大。过会儿后，背部满清凉，转至胸前，再来是整个人，时间约十分钟，颇纳闷。
李师兄加持完立刻由香港来电，说大家业障怎么如此重，他花了十至十五分才化解掉。
业力这股负能量是自己所创造，无时无刻不在另造新业。旧业未了，新业又来，业上加业无时了，然而总不得老是让讲师来为我们消业吧！若如此那我们就真是讲师的最大业障。
业力虽是一种障碍，然而，只要学佛的心不变，精进不懈，时时思考，终有业尽晴空的一日。
九月二日
自发生气冲顶以来大概一个月。所由气冲顶就是气冲至头，盘踞不上，而造成脑部压迫及涨痛，有时气聚在头顶，有时气聚在后脑部，有时压迫两边太阳穴。本来气冲顶刚发生，只要稍加注意，将气下沉至丹田再从双脚排出，多做几次即可。若不注意，久而久之，气即导不来可能会造成类似惯性作用，比较麻烦一点。
以下细述发生始未：刚开始时是在念佛时，修二法印。本来念佛是全身放松专心的念，大概在念到五十三万时，忽然全身充满了气，渐渐的气往上慢慢升起至头不散，此时又感觉麻麻的也不会难过就不理他，往后每念佛就有这种感觉。
做动禅时，做到空即是色，手部的震动是气来带动，不是自己的手部摆动。我是可做到气来带动手，只是很慢。就因为要让气聚的更紧密以使手的震动更快，无形之中把注意力集中在脑部，如此不但手动的速度没增快，反而脑部开始涨痛。
如此几天之后，只要一念佛号头就涨痛、动禅、静禅、礼佛拜忏亦是如此。最后连想些事情，思考一下都会发生气冲顶。尤其是念达摩八十一字心法最厉害，念了两三句就感一股气直冲至头顶。
后来请教李讲师解决之道，动禅做轻度的，慢慢来，不要急，我只好依法去做。念佛时，只要气冲上来，导不下就做法轮长转第一式及天耳圆通或初段总结式。做静禅到了无法忍受就停下来。我就是这么且战且走吧！
到后来只觉得气冲顶好似是一个警报器，若是意念过于集中头部就发出讯号，于是赶紧守着丹田。做静禅时若有妄念就不予理会，偶而有见到眼前闪过一点什么的，也不敢以心眼去看，怕无意之中守了眉心，就试着以丹田去感觉。就这么一天天的练习气冲顶现象好像已控制住了。
九月八日
一连三天来做静禅开始前二十分气仍盘在头部，后来心一横看气会不会冲过头不理会它，此关卡若不突破终会卡死在此，做个愚笨的殉道者也不错啊！
于是，一路坐断乾坤就此坐下，专心于佛号。很奇怪的聚于头部的气渐渐沉至丹田而后至脚。眼前一片漆黑，唯一的念头就是佛号，感觉到气息愈来愈弱，最后丹田好像也不再动了，只是气息在鼻孔出入，不知吸进的去至那里，只知道九字禅通过全身，背部好似在打通气脉，肌肉在震动，也感到脚有气走动现象。
坐毕，感觉全身柔软，精神快，心里涌起一个念头－－“静禅真好，为什么大家都不来学大乘法，体会一下内心的宁静安详。”
九月十四日
今天是中秋节，第二期学生晋见宗师缘道上人宗师是本门的大家长，他的修为是那么的高，然而言行之中却是那么的和蔼可亲，平易近人。他谈到传法的经过以及一生的际遇，历尽人生的酸甜苦辣，始终秉持着不求人、不动念，表现出来的是菩萨般的自在神态。
“我手上有一即生成佛的法门，你们将以何资格来跟我交换。”宗师突然问在座诸人，一时众人哑口说不出话来。
后来宗又谆谆的教诲：“一个人的心要时时保持正念，做好人的本分，如此学佛才不至走偏，也才契合诸佛菩萨的本愿。”
最后宗师要回去时笑笑的对我们说：“你们对很重，要好好修。”而后众人目送宗师离去。
之后才知道宗师为我们控业，血压上升至一百九十。
我们人时时刻刻在造业，起心动念有多少时候是保持正念而至一念不生。经过宗师的言教身教，深深的体会到他才是真正顶天立地一切拘他不得的人。
世间法修不圆满，期望出世法能修到多高的境界实是不可能的。
九月十五日
晚上上课一踏入佛堂马上感到一股不同于往常的能量强大到使我立刻气冲顶，很纳闷，气冲顶已不太发生在我身上，为何会莫名其妙产生。
上课中杜讲师带领大家做礼佛拜忏，并告诉我们今天佛堂请来一颗释迦佛的舍利子。到此时我的头还是涨涨的，之后共修。只感受到一股很强的能量笼罩全身，本身的磁场先是无法接受，而后眼前似乎是看到两团气在交融，最后融合为一，气冲顶现象至此才结束。但是我并不知道到底是怎么回事？难道与舍利子有何关联？
九月二十日
晚上做礼拜忏文时，观想自己脚入地狱与六道众生一起做礼佛拜忏，诚心默念至第二句感应遍十方，只觉有股气顶住头壳，好似要将我提起一般，我知道不是气冲顶，也没有麻麻的感觉，从没有过的经验。
直至做完才消失，实在想不通。难道与心量放广有关？若与心量有关，又为何做静禅时没有呢？
九月十三日
黄厚桢
新的工作比以往轻松，不再忙得喘不过气来，因此，常能空闲下来，看看笔记，对着佛卡念念圣号。