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    六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛贪色,耳朵贪听,鼻子贪香,舌头贪味,身体贪触,意念贪法。三毒也叫做三彭、三尸、三尸神。

    上尸好华丽,中尸恋美味,下尸好**。欲望产生的地方就是三尸。三尸神迷乱人心性,会变化幻景使人产生烦恼。所以不斩断三尸,大道难成。

    像是洪荒成圣斩三尸成道,也是借助了这一个观念。

    李郸道修持了天遁剑气,按道理已经达成了这个条件。

    然而还有一个重要原因:“尘缘太重。”

    李郸道不是孤家寡人修行,父母双全,上有老(老爷子),下有小(丫丫),当时在入鼠国之时,李郸道问白老鼠可否修行,白老鼠就说李郸道没有仙缘,尘缘太重。

    尘缘太重,就会内劫丛生,毕竟人生老病死,爱憎别离,八苦既会,因缘起,因缘灭。

    要斩六欲,三毒,就是要了却尘缘,但是李郸道家庭太圆满了。

    而修持道法,第一就是要正身。

    所谓过莫大于欲,祸莫大于贪,罪莫大于杀人。

    这么算来,李郸道三罪都犯了,虽然杀生为护生,但是杀意发而不能止,那就是犯了戒律。

    如此修持北帝法,那真是贻笑大方!

    李郸道此时又观清净经,发现要修心为上,复得清净,就要断其华饰,远其滋味,绝其**。

    如此三毒可灭,三毒灭则神和气畅精固,三元安静,三业不生,自然清静。

    李郸道又观看清净经外的佛经,以他山之玉,攻己之石。

    毕竟佛门修行最有魔障之说,也多得是什么诸菩萨降伏魔鬼的故事。

    比如《大宝积经》,里面提出了,于求者所起亲眷属想,于四摄法起摄取想,于无边生起出离想。应当如是生是三想。复有三想。除贪欲想、除瞋恚想、除愚痴想,生是三想。

    此经上便也有说三毒三苦,成佛之道,倒是和清净经一法二说,佛道不同,但是思想是相通的。

    第295章 莲子重生

    李郸道研究经文,静讼清净经文,又拿笔写“静”字。

    这个办法还是大梦千年,读书读到心烦的时候用的,写上十几个静字,自然也就慢慢静下来。

    这是心理暗示。

    佛经,道经,诸子百家经典,都有答案,但是大道理哪个不懂几个?能做到却是难的。

    泛泛而谈,谁都会的。

    再次沉入心湖,湖水已经平复下来,虽然不复清澈见底,而是那种幽深的,更加叫人感觉水下有巨怪一般,但好在不是混浊的泥沙一般的湖水。

    李郸道深潜入底,还是看到那部魔经,只不过已经收敛了。

    诸多其他经文,李郸道所修持的功行,终究还是发挥了作用。

    人都有阴暗面的,但也是有善心的,阴阳对立,非黑即白是行不通的。

    不过克己就是修行,李郸道理解的修行,追求逍遥,不是肆意妄为,而是自身德行合乎天地之道,自此便可随心所欲。

    “克制不是灭绝,得情而忘情,若真要绝六欲,我自认是做不到……”

    李郸道细细看心湖底下,果然有许多面孔,除了自己之外,还有丫丫,有老爹,老娘,乃至老爷子,乃至前世的亲人。

    自己要斩杀心魔,就要将这些一起杀死,而自己能在心湖中斩杀,是不是就能在现实之中做出此事?

    这就是魔经,不斩就留着魔头,斩了,自己就是魔头。

    李郸道一时问心,最终还是想到了一首好了歌。

    “世人都晓神仙好,唯有功名忘不了……”

    但自此时,一时也想开了,人生在世,真有什么纯净无暇,石头里崩出来的,才能修道吗?

    人家萨天师,不一样拔宅飞升?一家老小都到仙界去享福了。

    难道真要全家死光光?孤儿修仙?再来个三十年河东,三十年河西?莫欺少年穷?

    想要一个幸福美满的家庭有错吗?

    李郸道再看去,那些妖魔便不复亲人模样,而是披着亲人模样的画皮恶鬼。

    “结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。”如今一想陶渊明的诗句,倒是很对得上景。

    李郸道度过了问心一关,心障就解了大半,性光复如一个小太阳一般,照射整个心湖,妖魔只能躲在阴影里,等待李郸道下个心境不稳的时候。

    而魔经也和《生生造化》合二为一,变成了阴阳太极的一本书。

    二本经本就是同源,只是一个走了歧途,一个仍然在正道之上。

    而莲子复萌生芽孢,以极快的速度扎根于湖底,向上长出莲叶,莲花,而太玄真符再次出现。

    而太玄真符此时衍生出另一道子符箓。

    李郸道感受这道子符箓,这是太玄真符在自己心莲中孕育出来的单一功能的符箓。

    太玄清净符,主净洁内心,祛除尘埃。

    可能是李郸道心湖这次变化,导致了太玄真符产生了这道子符箓。

    莲子重生,李郸道这道心关瓶颈算是过了,但没有根治,只能说往后时时守着心境吧。

    自心湖中出来,李郸道才缓缓舒了口气。

    从心湖中出来后,便开始趁热运功搬运大周天,真炁精炼,果然吐出了一些浊煞之气。

    “原来是修炼三阴戮妖刀,没有彻底精炼完成,那些器鬼所带的戾气也被我所炼化了,所以是应该先给他们超度,再去炼化的吗?”

    搬运了三十六圈大周天,李郸道才感觉穴位跳动,再搬运就要真炁动乱了。

    停下来后,又直接画了一道《太玄清净符》,清静和清净不同。

    和尚说得多的一句:寺院乃是方外清净之地。唯心清净。非境净垢,非法净垢。唯心分别,方曰净垢。

    李郸道的清净拂尘,也是这个功效。

    不过拿着清净拂尘,却做着杀人的事,打打杀杀的事,可见李郸道是一点效果都没有受到。

    画完这张太玄清净符,顿时仿佛李郸道的房间就变成了道场,跟净天地神咒,净心神咒,净身神咒等数咒的功效结合了一般。

    李郸道拿起符箓,便觉得重有八两,比之前二两重的符箓看来是强了不少。

    等着天亮,又开始吸收启明星之太白气,日出东方之朝阳紫气。

    感觉身体暖暖的,浊恶之气又开始排空,便带着刚刚醒来的老爷子念着嘘、呵、呼、嘶、吹、嘻,六字吐纳诀,打着慢拳,修身养性,开始了新一天的工作。

    今天又是007的一天呢!

    “你今天精气神,倒是比昨天那幅半死不活的样子好多了。”老爷子看出来李郸道此时想法转变了,精神面貌也不同了。

    “哪不同了?”李郸道好奇问道。

    “更有朝气了,更像一个十三岁样子,自然了些,没有那些老气了,老气横秋,秋天可不适合形容一个年青人。”

    “那是,我现在就是早上辰时的太阳!”李郸道笑着问道:“爷爷,您呢?您也要变成这么年轻的心态吗?”

    老爷子摇摇头头:“再年轻就该想姑娘了,你奶奶还能饶了我?该服老就服老。”

    李福德也起来读书,李郸道竖起耳朵听,觉得有启发。

    李福德读的是《孟子》中的一句“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣。未闻弑君也。”

    问的是如何看待商汤流放夏朝君王桀,武王伐纣的事情,属不属于弑君。

    李郸道听着颇有感触。

    孟子可谓是很敢说了,同样很敢说的,还有韩非子。

    “咱们家资助的放贷出去的那五户人家,已经开垦清理出来了几亩田,清理了石头,翻了土,烧了草,什么时候可以把药材撒进去种呢?”李宝京道。

    李郸道想想:“之前叔叔不是抄写了种植手册,可以培训他们一下,上上课,跟官府指导春耕一般,指导指导他们。”

    “虽然说是帮扶,但要是这药材收不上多少来,那就是乱作为了,倒时候药材没有,人家还不上钱,我们白白损失了钱,说不定还要从恩人变成仇人,闹出个大笑话来。”

    李郸道觉得这件事情还是要高度重视的。

    “确实如此。”

    李郸道的提议受到了全家人的赞同。

    “去找个熟练的药农来指导指导,也花不了多少钱。”老爷子拍板:“做就要做好来,要不然就不要做。”

    第296章 水痘爆发

    药田的事情,是大事,暂时定下的是瓜蒌,甘草,柴胡,桔梗,板蓝,枸杞,这几样。

    枸杞可以当水果吃,瓜蒌可以当蔬菜,柴胡,桔梗,板蓝不忌生地熟地,旱涝都能活,路边田埂都能看到。

    等着种子年前就买好了,如今就是育苗移栽就是。

    李郸道建议是混着种,别一大片一大片的单一作物,平常也不用太打理,不跟农作物抢精细活。

    毕竟没有不是药的草,像什么紫荆,蒲公英,牛筋草,苍耳,路边全都是,也是草药。

    这种事情,老爷子亲自上阵去监督,毕竟老爷子过年时候已经成了族佬,既然是族佬,就要为天马村的李氏族人,谋福祉。

    至于之前过年时,说的族里少年习武起的哄,要去给少年们当习武教头,可后面当说道要不时给孩子们吃肉,习武的热情一下子就被泼了凉水,反正这件事情就无期限的搁置了。

    而老娘做为药田项目的总负责人,又掌握全家财政大权,最近也要跟老李家那几百亩地的佃户们打交道了。

    一是要问清楚有没有种子,没有种子要及时借贷。

    二是看家中劳力有没有缺失不能干活的,比如妇女怀孕,少了的话,就要重新分配其耕种的田亩,还要有一些补贴。

    三就是为了自己的事业了,李戚氏一直想开个布行。

    那么就要跟那些妇女们说好,种麻,养蚕,毕竟这个时代是男耕女织的时代。

    像是孔雀东南飞里面的女主,鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹。就是属于勤劳之极的能人。