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    比如《爱不爱我》、《朋友》等),然后持月光宝盒消失在茫茫时空中。

    这次八戒有没有顺利到达师父身旁,我们下回分解。

    小结:士气是一个团队战斗力的集中体现,士气不但可以感受,还可以测量出来,如果你觉得测量没有任何意义,那么你的竞争者会帮你,你的客户会帮你,到那时如果他们感觉到你的团队毫无士气,就会找到打击你的契机或者放弃你。而充分开发公司员工的潜能,不但会极大增强员工士气,同时公司业绩将至少提升20%。要更多了解员工机理,请翻至本书第三十九回《胡萝卜和大棒是远远不够的》。

    第四卷八戒情怀第38回大池塘里的小池塘

    再说唐僧等人从牛家镇出来,不断地感叹天外有天,人外有人,不觉间已行至傲来国边境。这傲来国临近大海,水渠通畅,树木茂盛,瑶草奇花不谢,青松翠柏长春,众人见此美景心情大好。美景留步,晚间众人也没走出此山,唐僧正在想如何借宿,忽闻寺庙钟声,众人大喜循钟声而去。

    众人直至山门首望去,果然是一座寺院。层层殿阁,选迭廊房,三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。悟空猛然惊醒道:“此处莫不是当年黑风怪盗我师父袈裟的寺庙?”众人仔细看时寺庙上书四个大字:观音禅院。果然是同一寺院,但见天色已黑只好上前敲门借宿。开门和尚一看唐僧等人,着实惊了一下,心想这不是几年前到我庙借宿的几位长老吗,莫不是又上门讨债来了,一想到寺庙一定要收留过宿的和尚,否则就如同大串联时对学生上京卖票一样,属于大不敬的罪名,便将唐僧等人让了进去。

    唐僧等人刚坐下就听到房外有声音响起:“难道是东土的唐僧来了,还不快带我去拜见。”唐僧伸出头去,但见该人气宇轩昂,颇有仙人之风,忙让进房内。来人自报家门道:“贫道法号空降居士,刚到该院不久,得此瞻仰唐师父之机会,让我院蓬荜生辉呀。”唐僧回礼道:“那都是虚名,哪里比得上院长您深居名山之福气呀。”空降居士吩咐给唐僧端上上好的咖啡道:“我们寺庙也是与时俱进,针对外国香客多的特点将寺庙的茶水换成了咖啡,唐师父您尝尝,是不是跟月巴客有的一拼?”唐僧一惊,心里暗想这院长脑袋真活便附和道:“院长真是远见卓识,不过您这一换可就四不象了。”空降居士忙问为何,唐僧道:“你可知那国外的香客缘何至此?”空降居士想了想回答说:“人文风景。”唐僧笑道:“你这一换风景尚存,文化不在,让可观赏性大打折扣呀。”

    唐僧又对空降居士说道:“刚才闻得你刚到该院,不知此前在何处修行?”一听这个空降居士来了精神:“之前我可是北俱芦洲天主教的大主教,只是此处沉寂多年,于是我被招聘到这里主持。”唐僧忙站起身来重新行礼:“北俱芦洲天主教堂乃当今首屈一指的教堂,连续10年被选进教会世界500强,当真是唐僧有眼不识泰山呀。”空降居士微微一乐道:“博士那里话,虽然我身在天主教,但心时常挂念祖国的佛教事业,空降到这里也是情理之中呀。”唐僧终于明白了他法号的来历:“所以院长您把茶换成了咖啡也是企业改革的一部分了?”空降居士点点头道:“不错,空降到这里后感觉热血沸腾,我们佛教需要改革的地方真是太多了,路漫漫其修远兮……”两人谈话间不觉已是清晨,空降居士携手唐僧走出房外。

    寺庙内的和尚们正在清扫树叶,空降居士哈哈大笑着对和尚们说:“你们用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。”和尚们一听有道理都摇起树来,唐僧笑道:“你们摇下的至多是今天或明天会落下的树叶,而到了后天树叶还是会落下,所以无论你今天怎么用力,后天的落叶还是会飘下来。”众人眼望着两人不知该摇还是不该摇,空降居士尴尬地说:“唐师父所言甚是,你们还是按部就班的扫吧。”唐僧正色对空降居士说道:“院长,我知道您是一位职业人士,但您还需要进行两个转变,一是文化的转变,天主教与佛教有本质的区别,傲来国也有它自身的特色,如何因地制宜,吸收外来文化的同时发扬传统文化的精髓是对你的一个挑战;这其二就是教别的转化,不要带着天主教的眼光来看佛教。”

    唐僧走到一池塘前对空降居士说:“我深知你们这些职业人士都面临这个问题,那就是做大池塘里的小鱼还是做小池塘里的大鱼,大池塘里的小鱼有安全感,但很难有成就感;小池塘里的大鱼有成就感,但舞台太小。这里面有个重要的意识问题,解决不了在哪个池塘里都做不好。”空降居士点点头道:“唐师父说到我心坎上去了,这也是综观这么多寺庙空降的院长这么多,成功的却没有几个的原因呀,唐师父刚才说的这个意识问题是什么意思?”

    唐僧笑道:“刚才树叶的事情应该对你有所启发,跳不是解决问题的根本,一方面空降院长自己要改变,另一方面企业也要改变,不要希望空降院长来了可以一下子解决所有问题,明明是条大鱼你给他一个小舞台那显然不合适,所以明智的做法是在大池塘里分出小池塘,让大鱼小鱼都有展示的舞台,相得益彰。否则空降院长都抱着学习的态度来管理企业,最后他们经验是长了不少,企业可是跨了。”正说间,忽听门外有人喊道:“打进来了,有妖精打进来了!”空降居士和唐僧忙向外奔去。

    要问是何事发生,我们下回分解。

    小结:有句话叫:外来的和尚好念经。特别是对一个陷入困境的企业来说,内部经验屡试不验,自然对那些成功的外部人士更加信得过,因此众多企业对空降兵青睐有加。但综观中国企业的空降兵,大都雷声大雨点小,从最初的吴士宏离开tcl到最近的唐骏撤出微软都给了我们许多启迪。无论对于困境中的公司还是外请ceo来说,要想避免两败俱伤的局面,最为关键的是ceo们如何进行文化的转变,将已有经验运用至陌生的公司环境、并以何种方式使其生效。如果你想继续了解企业文化,请翻至本书第四十九回《猴子的企业文化实验》。

    第四卷八戒情怀第39回胡萝卜跟大棒是远远不够的

    各位读者没有猜错,的确是猪八戒来了,那呆子远远看见师父就喊道:“师父,师父,我知道了个新玩意!”悟空和沙僧这时也听见动静跑了过来,沙僧一听嘿嘿两声道:“你也能知道新玩意,不是战略就是bsc(平衡记分卡)吧!”八戒回答道:“错,我这次知道的是教练技术。”于是猪八戒就一五一十地将自己的问题交代了一番,当然去常娥那里打死也不会说的,众人都暗暗称奇。

    空降居士道:“此方法我在北俱芦洲倒也听到过一二,就是将体育界教练的方法引入管理之中,让管理者以教练的视角来领导企业。”八戒道:“院长果然高深,是见过大世面的人,添高威还对我说师父是激发潜能的高手,让我回来问问。”空降居士微微一笑:“通行的做法就是胡萝卜加大棒了,这胡萝卜据说还被研究出了66种做法,至于大棒就不管金箍棒狼牙棒统统上来了。”唐僧回复道:“胡萝卜的方法我也倒是有所耳闻,只是我还是认为在激励员工时还是远远不够的,胡萝卜加大棒就是威逼利诱,终究不能长久的激励员工,你的做法再多,还是有枯竭的一天。”

    空降居士道:“在北俱芦洲有个五需求理论,翻译过来就是饱暖思淫欲,安全价更高,若非自由故,爱情也可抛。”众人都称赞好诗,唐僧道:“基本上你说的把人的需求都描述了出来,而激励的对象就是人在不同层次的需求,所以胡萝卜和大棒还停留在较低的层次。”猪八戒道:“师父你倒是说说除了胡萝卜跟大棒还有什么方法?”唐僧说道:“我们先来分析胡萝卜跟大棒,当员工得到一次胡萝卜后,他们会努力工作,期望得到更多更甜的胡萝卜,久而久之他们会把工作当作胡萝卜游戏,认为我只要做出一点点努力就应该得到胡萝卜,也就是形成了恶性循环。”八戒道:“师父说的有道理,胡萝卜的有用性是建立在员工期望的基础上的。那有没有更好的方法呢?”唐僧道:“管理上从来就没有最好的方法,只有最适合的方法,相同的方法可能在不同的环境下会有不同的效用,与胡萝卜相对应的是建立在管理者期望基础上的一种理论,在北俱芦洲叫皮格玛利翁理论。”

    唐僧解释道:“皮格玛利翁理论认为在一个企业中,如果管理者对下属的期望高,其下属的表现就可能是优秀的;反之,其表现将是不佳的。所以管理者的期望也形成了员工的一种激励方式,我们想想小的时候我们的教育就知道了,我其实是在孤儿园中长大,有一天菩萨来对我说:“你其实是一个伟人。”那是对我的激励确实很大,后来唐太宗又跟我拜了把子,一下子我就从奴隶到将军了,我那时真的相信自己是个伟人了,而行为也随着我的思维的转化而发生改变。”

    八戒这时插进话了:“这叫开发出自己的无限可能性。”唐僧对八戒笑了笑:“八戒经过这次美国游长见识不少。但该理论并非可以无限制地扩大,当这种期望上升到成功的最可能点后激励反而会下降。那是因为管理者的期望越来越不符合实际,从而挫伤员工的积极性。比如不管如何激励你变成一只猴子,猪也无法改变。”