这种朋友关系，很难维持长久。因此，交友时一定要慎重，尤其是那些有利害关系的朋友，交往更要小心谨慎，保持距离。
化敌为友
桑结带领十二名师弟，前来中原劫夺《四十二章经》，十二人都被韦小宝用计所杀，桑结自己还闹得双手残废。
后来桑结与韦小宝在扬州意外相逢，这是仇人相会，不免有一番打斗。
韦小宝再次用自己逢山开路、遇水搭桥的语言力量征服了桑结这位武林高手。
这桑结不但不为十二们师兄弟报仇，还与葛尔丹一起与韦小宝结成了兄弟三人，并达成协议不帮助吴三桂攻打康熙皇帝。
韦小宝有这样一段话：
"我不是吹牛，兄弟献的计策，皇帝有九成九言听计从，再说，两位肯帮着打吴三桂，皇帝不但要封赏两位，兄弟也立了大功，非升官发财不可。常言道得好：'朝里有人好做官'兄弟在朝里做大官，两位分别在蒙古、西藏做大官。我说哪，咱三个不如拜把子结义成兄弟，此后咱们三个有福共亨，有难同当，不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死。天下除了小皇帝，就是咱三个大了，那岂不好得很么？"
韦小宝平生结拜过很多兄弟，唯就这一次最有目的性。
桑结和葛尔丹被洪教主拿住后，韦小宝还是决定用心爱的美人，换回了二人的性命。
这是韦小宝最典型的化敌为友的事例。
化敌为友，化不利为有利，实在是人生一大法宝。
韦小宝如果不与桑结化敌为友，他就无法翦除吴三桂的势力，也无法得到一个"福将"的好名声。
化敌为友，要学会处置那些有害于交友的障碍。
在现实生活中，我们不会有韦小宝那样的险遇，可闲言碎语是人人都避免不了的。
闲言闲语是残忍的道德武器，是过去人们在火刑柱上受苦的见证。
如果你怕它，则任何文字都比不上它厉害，假如你认清它的真象，无疑它是最无力的一种语言。
如何对付这种武器？第一是要内心自由，无论世界对你的态度如何，你必须能够视若无睹，才有能力保护自己。
第二是能够忠于自己。如果你追寻自己的信仰，如果你按照自己所知的真理去努力，就没有人能为难你。
如果想免于流言的困扰，还必须能够对那些拨弄是非的人加以裁判。
不要轻易妥协，要勇于抗拒扭曲你的本性或使你无法正常成长的一切因素，这样，任何问题便可迎刃而解。
在我们的现实生活中，不时会碰到一些自以为是，制造矛盾的人物，他们常常小题大作，常常冷嘲热讽，蛮不讲理和绷着面孔，希望以这种歇斯底里的态度，博取别人的同情和让步。
这类人物的症状是：难得一笑。
这种人如果把笑容挂在脸上，他就可以马上从多疑、不满的心理状态，从自我中解放出来。
一个对人对事，都能够一笑置之的人，永远不会患得患失，神经过敏。
笑可以显示你的信心，笑也是能力的最佳证明。
笑也是一种锐不可挡的武器，没有其他粗言秽语比嫣然一笑能使你的冤家对头心如刀割的了。
对付侮辱的的最有效方法是淡然一笑，如果你笑不出来，无疑等于不打自招。
一笑能解于愁，愿你随时随地都能笑逐颜开。
笑是化解仇恨冰山的骄阳。
韦小宝便是用那无所顾忌的笑，随时随地的笑，化解着他的敌人，并化险为夷，化敌为友。
笑比拳头有效，它可以将对手彻底击垮。
在争吵中，如果一阵笑声响起，仇恨的心就会变化，在面对笑声时，它会变得困惑而疲弱无力。
在生活中争吵，争斗是不可少的，也是随时可以发生的。好争执的人为争执而争执，所以他的胜利也不具意义。
生命充满了困扰，每个人都有这样的经历和遭遇，所以你的争论也是无法避免的。但无论在多么激动的情况下，你都得稍微停下来，让自己轻松轻松。
学着以笑声赶走你的敌意，争吵和拆字游戏一样，都是一种娱乐，就是要这么想。
这便是化敌为友的最好办法。
化敌为友，还可运用欲擒故纵的方法。
诸葛亮七擒孟获，又放了孟获七次。擒孟获是手段，服孟获才是目的，不擒不会佩服，这是猜透了孟获的个性。擒是用威，纵是用思；威是示力，恩是示德。
在生活中，如果你遇上了既不能爬过、钻过，或绕过的这样一种人——一位真正的大仇敌，你为什么不学学韦小宝的经验？与敌人拜为兄弟，这是最好的办法了。
在生活中迫切向你报复的大仇敌是极少数。
还有一种极难对付的仇敌——一种不大不小的仇敌。
你体会发现，他们潜伏在你成功之路的半途，他们会在你正全神贯注地向前行时，用妒忌的眼光窥视着你，并且趁你不留神时会绊你一脚让你跌倒……
这种人很难对付，你不能打倒他们，因为，他们人多势众。你也不能加入他们的队伍，因为，你稍稍表示友善，他们会得意……
看待仇敌，有时需要换一个角度。
社会生活的舞台，总由许许多多的小舞台构成。在不同的小舞台上，人们常常要扮演不同的角色。
舞台已经换了，该你扮演新的角色了，你就应该从先前所扮演的那种角色中"退出来"。
如果你在该"出来"的时候出不来，到了这个舞台上，还在扮演旧角色，你很可能和周围的人格格不入。
韦小宝就知道自己在什么舞台扮演什么角色，在皇帝身边，他是皇帝的朋友，在外面是朝廷官员，在天地会是青木堂香主，在神龙教他是白龙使……
这些角色的变化，他在各个角落都有一个战壕里的朋友，在每一个舞台都不觉得孤独。
韦小宝除了遵守自己的原则外，他也不想在那个舞台上为自己树立一个仇敌，他只想天下人一团和气，与他一块掷骰子，大赌一场！
成人之美
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
这是《论语》里的一句话。
成人之美，就是帮助别人实现其愿望。
在历史上有苏秦、张仪两人。两人是要好的同学，苏秦深知张仪的学问在自己之上，可是，苏秦却先成功了，做了大国的宰相，张仪则依然落魄，来投靠苏秦。
谁知，张仪竟遭到苏秦无情奚落，于是决心单身赴秦，自找出路。苏秦暗中派人沿途照料，补给张仪之所需，直到张仪出任秦相，才明白苏秦当初用意，张仪感激不尽。
这种办法，是为了不使张仪依赖苏秦而埋没他的才干，这在当时特定的历史条件下，可谓用心良苦。
每一个人的成功，都需要别人的帮助。
韦小宝没有苏秦这样的举动，可他也有成人之美的好心。
韦小宝被天地会的人抓去，在天地会里遇上了被天地会所救的茅十八。
茅十八问韦小宝：
"你……你也是天地会的好朋友们救出来的吗？"
关安基等顿时神色尴尬，觉得这件事实在做得太不漂亮。哪知韦小宝隐瞒了自己被盖在枣子桶里押来的经过，只对茅十八说：
"正是，那老太监逼着我做小太监，直到今日，才逃出来，幸好碰上了天地会这些……这些爷们。"
韦小宝这番话大大给了天地会这帮好汉的脸面。
天地会群豪为韦小宝这几句成人之美的话暗暗吁了一口气，觉得韦小宝很够朋友。
这无不是韦小宝的机智！
如果韦小宝用相反的话说，他还会在天地会立足吗？
成人之美的事，在今天的社会到处都有，如主动替友人值班，使其安心地去会女友；尽力帮助友人复习功课，掌握知识，使其早日榜上有名；主动帮助一时经济拮据的友人，使其免除后顾之忧等等。
总之，大凡是好事情、好愿望，你伸出热情的手，予以大力帮助，使之功成事就，都可以说是"成人之美"的"君子"行为，都是得人心、受欢迎的。
康亲王为了一部《四十二章经》眼看大祸临头，请求韦小宝帮助。
韦小宝道："王爷，你不必为难。做兄弟的一条小性命……"左手抓住自己辫子，右手在自己头颈里一斩，做个双手捧着脑袋送上的姿势，说道："已经交了给你，只要不是危害皇上之事，什么事都听你吩咐。"
人，都是有同情心的。可是，当自己的幸福以别人的痛苦为前提时，他们却自愿地放弃自己的幸福，这就是他们的高尚精神之所在。像这样把自己的脑袋砍下来送给朋友的，确实少了些。
人在世上，遇到了困难，就需要朋友的帮助。处在逆境中，尤其需要朋友的关心、同情、鼓舞、扶助。
当我们在心绪不好的时候，如果有个知心朋友和你促膝谈心，帮你分析问题，替你解开心中的疙瘩，你会感到莫大的欣慰。
在现实生活中，那些落落寡合，不善于交朋友的人，他的精神是孤独的、寂寞的，他获得成功的机率比那些善于交朋友，帮助朋友的人要多。
朋友有真朋友，也有假朋友。
有的人与人交往，不忠不善，表面和气，心怀鬼胎。当你对他有利的时候是朋友，一是发生利害冲突则翻脸不认人。
在现实生活中，韦小宝可能是一个寓言，捧着脑袋送给朋友、帮助朋友不可能存在。